zaterdag 27 februari 2016

请对民运人士慈悲一些


 “民运人士”这个词在海外和在沦陷区, 我想有着不同的含义。

在沦陷区, 应该是指那些为了实现民主宪政,提出了学术理论指导的, 或者付诸于行动的, 从而参与了推动沦陷区民主宪政运动的人士。这些人中, 有一些是中共党内的党员, 他们不认可一党专政, 但是承认中共为合法政党, 这些人应该被定义为中华人民共和国的公民,即中共国的公民。在沦陷区的民运人士中, 还有那些根本不承认中共为合法政党, 从而也就根本不承认中共政权为合法政权的,他们认为自己是中华民国沦陷区的难民。 当然在这些人中, 有的根本没有政治诉求, 只是为他们本人或者团体的权益而奔走, 他们逐渐发现没有民主宪政就没有权益的一些道理。

在海外, “民运人士”应该是专指那些申请了,领取了或者还未领取西方国家政治庇护的来自中华民国沦陷区或中共国的难民。这里边有一大部分是因六四屠杀后, 西方国家对中国学生学者给予特赦而得到政治庇护的, 但是从来没有民主行动的人士。

我虽然从来不把自己当作海外“民运人士”,因为我从未申请过政治庇护,但我长期居住在海外, 做过中国难民援助的工作,和海外 “民运人士”有过接触, 打过交道。 我发现一个很常见的现象, 那就是他们之间特别苛刻。笔者终其原因, 发现除了中共的破坏和捣乱之外,更重要的原因是党文化和一种恨铁不成钢的心所促成的。


仔细解刨分析了这种恨铁不成钢的心理, 发现是因为人们不了解自己, 也不了解别人,没有责任感,自己不愿意承担责任, 而总是希望别人办到自己所希望的事, 当发现结局不是自己所期望的那样时, 而表现出来的一种悲伤, 或者说是西斯底里的发泄。在心理学上,这是一种病, 一种心理的错误认知。

中国历史上经常出现青天一样的人物,帮助民众解决不公平的事端,也经常出现替天行道的侠义之士,替民众行公义, 甚至推翻腐败的王朝, 所以, 中国人自古有青天思想, 总是盼望青天一样的人物来解决一些社会问题,而不知道使用自己的力量去解决自己的问题。  从根本上说是不知道自己的力量所在,所以忽略自己, 小看自己。

在正常的社会, 比如一些西方国家, 政府出资为那些经历了各种各样灾难的民众进行心理治疗, 疏松他们紧张和不满的情绪, 让他们在专家的指导下发泄内心的委屈, 调养身性。

而我们中国人, 历经几百年的苦难, 上下几代人生活在恐怖, 不安之中, 经历各种各样的迫害和灾难, 而不能自由表达, 我们的心灵长期不能舒展, 逃到国外来的那些“民运人士”所经历的苦难, 在中国的时候, 没有感觉什么不对, 因为中国社会处处不正常。 然而在正常社会里, 就显得格外不寻常。 其实他们需要安慰, 而不是苛刻。

在今天这个没有道义, 没有天理的世道,人们依然喜欢寻找青天,苦难中一厢情愿地把某些“民运人士”当着青天,用青天的标准来要求他们, 而没有考虑到别人是否能够胜任, 仿佛错误地将骆驼和骏马混淆。

因此, 我主张对“民运人士”慈悲一点, 少要求一点,多一点自醒, 自清。 让那些应该疗养的去疗养, 应该治疗的去治疗, 去抚平他们心灵的创伤。 可以说他们还活着,还没有被中共邪恶弄死, 我们就应该感谢了。

人的能力是不同的,人的责任也和他的能力是相当的, 我们不能强求。就好像我们不能用对骏马的标准来衡量一只骆驼那样。 所以我建议慈悲一些, 给那些流亡到海外的“民运人士” 一个空间, 去发现自己的位置, 自己的职责, 当他们找到了的时候, 就会尽职尽力的去做, 去完成该完成的, 如果不能做到, 他们自己就会感到愧疚, 也用不着别人对他们苛刻了。